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Catequesis y Derecho en la América colonial
Fronteras borrosas
Roland Schmidt-Riese (ed.)
En la evangelización de América, los europeos propusieron su propia cosmovisión a los americanos nativos e intentaron obligarlos a asumirla. Requería esto, según la perspectiva europea, desistir de las cosmovisiones previas. Para los nativos, sin embargo,
tal renuncia debió presentarse como una traición. Desde su punto de vista, las cosmovisiones podían negociarse, sus deidades no se excluían mutuamente. El medio clave para desterrar las creencias ajenas e implementar las propias era la catequesis, la enseñanza de las verdades, de la historia sagrada y de los ritos cristianos. Los trabajos aquí reunidos analizan legados materiales concretos, normalmente, textos de índole diversa.
Los textos están, las más de las veces, redactados por europeos y desde una perspectiva europea, aunque algunas contribuciones intentan restituir voces no europeas en ellos. Las disciplinas desde las que los materiales se abordan son igualmente diversas. Participan la lingüística, la historia del arte, la antropología y la historia colonial, profana y eclesiástica, la historia del derecho, la historia científica, la crítica literaria.
Más que pensar la identidad masculina como el espacio de la autoridad simbólica en la cultura occidental y, como tal, genéricamente invisible, llama la atención sobre la forma en que ésta se resiste, en sus múltiples poses, a ser encasillada dentro de un concepto normativo de la identidad sexual.
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